(綜合報道)
(星島日報 報道)做高官之難，難在既要有實力，同時亦要有表演的能力。
假如你是一個中層公務員，只有實力已足夠。
又假如你是一個推銷員，只有表演能力亦可勝任。
但身為高官，既要對本身的職務，以及內外政策等通盤了解，面對公眾時，又要有壓場服眾之本事，絕不容易。
而事實上，以上的刁鑽條件，並非只單獨用來留難回歸後的香港高官。
古今中外，官場如舞台，為官之道一向如此。
像現今中國的高官，走出來發表公開講話之時，語調抑揚頓挫、感情豐富，甚至帶點舞台效果。
香港人當初不習慣，以為是誇張，但若非如此，根本很難給予民眾印象，當中的火候，還要拿揑得極之準確，老百姓正是最嚴厲的觀眾。像溫家寶 巡視四川 地震災場，對災民關切慈愛，對救災官員認真督促，每一次講話都恰如其分，合情合理，如此高水準的表現，不止令到溫總的民望大升，亦大大加強政府的開明形象。
在歐美等民主選舉國家，高官的表演魅力，更是政黨的勝負關鍵，但當然，如同任何情況，過猶不及，除了表演之外，還要追求實幹的成績。所有高官都在兩者 之間，經常追求平衡，近年傳媒的轉播技術突飛猛進，除了令他們更注意「表演」的能力，還要加快施政的應變速度，難上加難。
從命理的角度，紫微斗數早已關注到為官的「表演」特質。因此最適合做高官的性格，不止是聰明、賢能、有權柄、具抱負理想，還要有舞台表演的魅力。
十四主星之中，唯一較接近的是「廉貞」。這是一顆感情濃烈，同時又追求精神生活，但偏偏意志力薄弱的星曜，構成非常複雜，可以大凶，亦可以大吉，性格 的彈性幅度奇大。但是其本質屬陰火，最適合波詭雲譎、表裏不一的官場。通常經商以盈利為目標，做高官除實效之外，起碼門面上要有點裝飾，所謂「冠冕堂 皇」，正是做官的要訣。
凡是複雜的工作，必須要複雜的性格，最理想是「廉貞」星用於事業方面，一定官運亨通。
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(靈氣逼人 康子)
Archive for 七月, 2009
(綜合報道)
(星島日報 報道)香港回歸後做高官，跟回歸之前，有兩大顯著分別。第一是問責。第二是愛國。
首先這個「問責」的「問」，鋪天蓋地、無遠弗屆而來，似乎人人都覺得自己有權問。問得太容易了，教香港高官盡折腰，凡事要答，凡事要拆，還有甚麼官威可言？
時下做官做到這地步，只有極之聰明機變，或極之穩健堅韌的性格，才有本事留下。
但是聰明人多流於浮滑。像前財政司 的梁錦松 ，短短期間已露了底，或前財經事務及庫務局 的馬時亨 ，溜之大吉，怎會甘心替你捱？
能夠長期作戰，像官場「不倒翁」的高官，最講究平衡功夫，擅於照顧各方面的利益。
這種特殊的性格，紫微斗數稱為「天相」。顧名思義，正如天上的丞相，為維繫大局，而作出多種妥協調適。
既然稱「相」，當然要侍奉老闆，所以他（她）是永遠的老二。亦由於要侍奉老闆，當然要聽老闆的話。所以他（她）本身的愛惡絕不強烈，即是古書上說的「無善無惡」，性格頗有點曖昧不明。
正因如此，很適合在回歸後的官場發展。
其次，是不動如山，穩健之王的「天府」。他（她）們性格善良溫和，是南斗之首，跟北斗的「紫微」，同屬帝星，也是具領袖欲之人，絕對有本事獨當一面。
不過「天府」擅於守，防禦能力超強，面對任何攻擊問責，可以面不紅、心不跳，不求有功，但求無過，長期立於不敗之地，亦是回歸後，任高官的必要條件。
可是，當說到文首的第二點，即是表達愛國情懷之時，不論「天相」或「天府」，其情感之濃烈真摯，必定不及「廉貞」。此星多才藝、有人緣、具理想，稱為「次桃花星」（正桃花是「貪狼」）。
由於其桃花發乎情，止乎禮，尚懂得壓抑收斂，所以在官場之上，大有發展空間，亦是拆解難題的高手。
而且「廉貞」總有點表演天分，在政治舞台上，不怯場、不退縮，很適合這個大量曝光的資訊時代。所以最理想的高官，是三選其一，或三者結合。
(靈氣逼人 康子)
(綜合報道)
(星島日報 報道)不同時代，需要不同的高官。
假如你本來做官做得好好的，忽然被逼下台，不要緊，不是你的錯。
只是時代變了，是時代的錯。
為官的本質，則沒有改變，始終是「權」。但是當時代改變、權力改變，無可奈何地，官場也惟有跟着改變。
情況正如回歸後的香港，做官怎能跟以前英國 那一套？但是驟然之間，又未能融合中國現行這一套。
在不上不下、不中不西、不左不右的期間，必然發生許多摩擦爭執。還要應付本地及外國的監察團體，包括：傳媒、人權組織、法律及仲裁機構等等，動輒得咎。
上述種種，偏偏跟以「權」為本的官過不去。
筆者曾提及權力的本質，既然權力來自武裝力量，香港沒有軍隊（只有中國派駐），我們的官員，不論升到多高、做到多大，始終沒有本事調動軍隊。
這是歷史及地勢關係使然，由於沒有軍事力量的支持，香港人極其量，只是書生論政，終日吵吵鬧鬧，出的始終是文官，反而財金官員有較大的發展空間。
明白時代背景及環境的限制之後，此時此刻，香港回歸後需要的高官，形象開始浮現。
首先，他（她）不能夠有太大野心，千萬別企圖染指軍事。其次，他必定要個性圓滑，不僅要順應統治階層，還要兼顧時代交接、文化差異，以及民眾的訴求。
第三，懂得包裝，不能夠直來直去、按本子辦事，因為要跟各方傳媒及監察團體周旋，必須懂得臨急執生、長袖善舞，何況現今已沒有「本子」可依循。
以上三項，是最起碼的條件。
因此傳統的文官（「文昌」「文曲」），在這個時代不夠用。精英主義、唯我獨尊的叻仔（「紫微」「太陽」），心高氣傲，目空一切，只有死得更快。
機靈浮滑、自作聰明的醒目仔（「天機」「巨門」），鋒芒畢露，得罪人多，轉眼又下馬。
三大將星之中，「七殺」能幹卻孤高；「破軍」肯做卻鹵莽；本來「貪狼」頗接近，可惜恃才傲物，而且不計較名譽，不宜在官場發展。
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(靈氣逼人 康子)
(綜合報道)
(星島日報 報道)天生一個人能言善道，請他（她）少說話，相信會比死更難受。
可惜命理的必然性，正是如此：能言善道慣了，怎會肯下苦功做實務？
假如能夠將口才，用於社會正途，像教育、律師、傳播、推銷、論政等等，尚有謀生及發展的空間。平時如沒必要，則盡量保持緘默，講多錯多，禍從口出，儘管你是天才善言者，亦沒必要胡亂招搖。
最好是在重要場合，或為工作才開金口，逢講必中，例不虛發，無謂消耗精神時間。
紫微斗數將主口舌的「巨門」星，據五行排列，稱為「土靜金埋」，正是這個緣故。
原來按大自然的定律，「土」能生「金」，泥土能孕育出一切金屬，但必要的條件一是「靜」，二是「暗」。
假如「巨門」之人不能夠沉着（「靜」）、不能夠低調（「暗」），則金從何來？一個人經常只顧滔滔不絕、妄出風頭，怎可能建立厚實的事業根基？
所以傳統術數書上，對「巨門」的評價，所謂「土靜金埋」，又所謂「石中藏玉」，俱是規勸這種類型的朋友，盡量低調踏實，才可避口舌是非所帶來之災禍。
說得更坦白一點，凡是命屬「巨門」者，喋喋不休，鋒芒過露，還是以退後一步為宜，即是做「阿二」。
對比現實情況，又的確如此。你看那些曾經紅極一時的名嘴、議員等等，後來的生活狀況可安好？
授課出色的老師，以及補習天王等等，在建制內受校長規管；律師上庭雄辯滔滔，但始終受制於法官。即使是舌燦蓮花的推銷員，亦不一定有管治能力。
這樣說來，難道「巨門」主命者，豈不是注定一世做阿二？卻又未必。原來天生我才必有用，「巨門」天生好口才之外，還有一種才能，是學習外語的天分奇高。
假如其性格中的「太陽」成分，配合得宜，這種人應離開出生地，遠走高飛，往海外異域發展，才有出人頭地、獨當一面的機會。
但是必備兩項條件：「太陽」成分足夠，開朗主動，以及發揮「巨門」的外語天分，多方結交。否則，怎能在外地謀生？
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(靈氣逼人 康子)
(綜合報道)
(星島日報 報道)一個人天生懂得說話，難。
懂說話之外，還訓練到有口才，更難。
難得有口才，卻有本事保持沉默，更是難上加難。
這個道理許多人不明白。
正如駕名車、戴名表、穿名牌，好辛苦才捱到可以亂花錢，試問怎能夠忍受繼續平凡？穿錦衣而夜行！假如純粹情緒的角度出發，出風頭一定沒錯，何況你又出得起。但假如從利害的角度出發，問出風頭對你有沒有好處？答案則必然是否定。
口才亦一樣。西諺云：「善言是銀，沉默是金」，所說的其實是相同道理。
我們平時見一個人走出來，能言善道，滔滔不絕，當場吸引所有聽眾，試問背後的動機是甚麼？
一是這個人有很強的表演慾；二是有許多意見要發表；三是他（她）需要所有的注意力，不惜遮掩其他人的光芒，以及消耗我們的寶貴時間。
對於善言者來說，天生我才，當然要發揮到天花亂墜，令世人如墮入迷魂陣。
但是世間的至理，正是如此奇妙。當去到最高的境界，竟是反其道而行。
正如：大勇若怯，大智若愚，大巧若拙，大成若缺。
而天下最能言善道者，偏偏反而要懂得保持沉默。
這亦是「巨門」星的最高境界。
原來此星在紫微斗數之中，屬口舌之神、是非之星。凡是能言善道者，必定喜歡說話；既喜歡說話，必定惹來多方面的不同反應，衍此為是非。
當是非傳返善言者耳中，又必定不忿，出面證清，雄辯一番，結果繼續引起不同反應，化為是非，又再傳回給當事人，再度刺激其情緒，勾起性格的陰暗面，從此多疑多忌，逐漸形成一個惡性循環。 所以斗數家稱「巨門」為暗曜，天生本質如此，「口舌」與「是非」根本是雙生兒。
究竟「巨門」在怎樣的情況下，才能變成名利雙收的大格局？秘訣在於「英華內斂」，即是在不必要的情況下，忍口噤聲，古書上稱為「石中藏玉」格，關鍵正是要善言者保持沉默。
(靈氣逼人 康子)
